买书之乐与读书之乐

姜建国

买书和读书，是我们生活中最富内涵的一页。买书和读书，是为了丰盈自己，丰盈自己比取悦他人更有实在意义。

买书，在书肆里搜寻，当然是主渠道，而在地摊上淘宝，也不失为一个奇径。在地摊上，要觅得一本好书不容易，但也时常能给淘宝者以惊喜，淘旧书比买新书更有情趣，当你淘到一本心仪已久的旧书时，难免产生一种欣喜若狂的感觉。因为地滩上的书，大多为旧书，甚至是孤本，绝版，中国的文人大多有钻故纸堆、读旧书的癖好，朽木好烧，老酒醇厚，旧书耐读，故纸有灵，在故纸堆里最能烘托朝雨锄瓜夜读书的梦幻与斯文。

书是慰籍心灵的精神产品，一个好学上进者，最不能割舍的，就是对书的痴迷。周作人曾说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思，我们看夕阳，看秋荷，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。”而书本正属于那“不求解渴的酒”，不求饱的点心，它能丰盈我们的心灵，装饰我们的梦。

买书者在书堆中寻觅，难免手忙脚乱，四顾茫然，无所适从，即便有董仲舒三年不窥园之志，入宝山而空回的情况也在所难免，但真正陶醉于买书之人，心中若有桃花源，何处不是水云间。在这个世界上，并不是所有东西都符合你的审美想象，因为美是一种整体和谐，但总有一本书能入你法眼，投你所好。对好书的追求，蕴涵了读书人的永生期盼，乘兴而去，空手而回，总是令人心犹未甘，因为人之于书，犹如黄帝遇磁石，蒙恬初识羊毛，有永远的惊叹和深情。

喜欢买书的人，应该也是爱读书之人，对买书有一种近乎执迷的喜爱，求之未得，辗转反侧，忧思难忘，甚至寢食难安。长太息以掩泣，千古伤世情怀，尽在其间。

金圣叹说，“天下之乐，第一莫若读书”。还听前人说，天地间第一人品，唯有读书。对此，我有认同感。读书是一把开启心智的钥匙，读书可以为生命找到出口，读书之乐得于目而富于心，人埋首在书堆中，是在和思想的名花瑶草，奇珍异宝对话、交流。读书，在一些人是息影政坛的杂事，在一些人是培养去俗之雅，在另一些人，是求金玉之缘或者是求与古人对谈的乐趣。人的思维被读书的雨露滋润着，生命之树则永远鲜活，腹有诗书气华。于广漠的学海泅游，于知识的海洋驰骋，便有一种浩然正气充盈胸怀。“咏诗一夜东方白”，这是与时光同醉的一夜，好似与神灵密语，好似有禅意赐福。这种口角留香、余味犹存的情态，大概就属于文人的旷达与逸兴。读书，会有种种奇遇，当你读到《论语》上那句“知其不可为而为之”时，忽然血如潮涌，因为许久以来，你想要表达的一个意念，竟在两千年前的一部典籍上被先圣表达了。当你读到秦少游的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的诗句，立即会产生一种共鸣，那杜鹃的啼叫自有一种直抒胸臆的悲怆，像一个不善言辞或五音不全者的低泣。读书让我们看到远岫含烟，新秧翻绿、征人起程、江水归帆、晨岚夕照、月户雨窗等等富艳难踪的壮观胜景。敦煌壁画上佛手的妙曼，青衣戏里云袖的轻舞，鱼儿在水面上摆尾的灵动，鸟儿嬉戏花枝的欢快等等难摩之状，竟可以在对书的一瞥间窥伺大千。人，生也有涯，纵古览今自不必说，即使西汉、东汉、北宋、南宋这紧密相连的朝代，也没有谁能跨越时光，往来其间，唯有书籍，能帮你随意闯进哪个时代。王羲之的兰亭雅集，清风出岫，明月入怀，我们没有赶上目睹其真迹，滕王阁落成时的蔚然壮观，主宰了初唐繁华的星空，一帮文人聚在那里舞文弄墨，我们没有赶上那盛况，莎士比亚《李尔王》那夹带悲凉之音的首演日，我们无缘光顾，佛教始祖释迦牟尼那仿佛身世不在尘寰的斋戒日现场，我们无法亲临。然而，通过读书，让我们仿佛有了身临其境的直观感受。书中岁月，字里乾坤，一旦相逢，风云际会，竟不知今夕何夕。

元代戏曲家关汉卿曾说：“我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。”多么曼妙闲逸的人生，令元代那个原本并不浪漫的时空，流转着无法排遣的风情。而作为看客的你我，亦想穿越岁月的长廊，听一场无关生死，只关风月的大戏。试问诸君，这可能吗？答曰：可也。只要你发奋攻读，书中自有云梯，书中自有舟楫。一本好书，用人们乐闻好道的一篇又篇灵动章节，在不经意间成风化人，激发人们崇德向善的道德共鸣，引导人们修身齐家的家风懿范，塑造人们忧国忧民的天下情怀。