不矜细行 终累大德

陈玉军

天下大事，必作于细。习近平总书记曾引用“不矜细行，终累大德”的典故，告诫各级党员干部从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，努力营造良好从政环境。

“不矜细行，终累大德”语出《尚书·旅獒》，意思是说，不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生遗憾。周武王灭商后，天下安定，声威显赫，八方来朝。西蕃有个叫旅的国家进贡了一头獒犬，高大威猛，还能晓解人意。召公奭担心武王玩物丧志，便写了一篇题为《旅獒》的文章，以“不矜细行，终累大德”劝谏武王继续修德慎行，尽安国护民之责。武王听从召公的劝告，勤于朝政，天下大治。

周武王矜于细行，终成大德，成为千古佳话。但历史上不虑于微，终亏大德的反面案例却也不乏少数。据《东周列国志》记载，春秋时，卫懿公特别喜欢仙鹤，整天与鹤为伴，甚至让鹤乘坐高级豪华的车子，常常不理朝政，不问民情，引得群臣不满，百姓抱怨。有一次，北狄来侵，卫懿公命令军队前去抵抗。将士们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇，就让它去打仗吧!”卫懿公只得亲自带兵出征，与狄人大战于荥泽，由于军心不齐，结果战败身死，社稷不保。

把玩一只犬，喜欢一只鹤，对常人来说，也许不是什么事。但对于一国之君来说，其一举一动关乎江山社稷安危。周武王和卫懿公这两个对比鲜明的故事，给人们留下无尽的思考。对此，明冯梦龙曾有诗叹曰:“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”诗中“古训戒禽荒”，指的即是《尚书·旅獒》中召公劝谏武王一事。卫懿公不复顾惜，只能落得“好鹤失国”。

于细微处见精神，于细微处见品德。伟大来自于对细节的注意，注意细节的人往往更能干成大事。周恩来总理不仅胸怀大局，还十分注重小事小节。在我们印象中，周恩来虽然身居高位，但却总是无微不至地关怀他人、爱护他人。不仅如此，就是在国家大政方针的确定和外交斡旋中，他也始终注重从细微处入手，从小事做起。美国前总统尼克松曾这样评价周恩来：他既能亲自照料每棵树，也能够看到整片森林。

患生于所忽，祸起于细微。一个人如果平时不检点，不注意品德操行、生活作风方面的细末小事，久而久之，必将积习成恶，影响到立身大节，铸成大错。

小事小节是一面镜子，折射出的不仅是人格，更是是党性和原则。“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”小节不慎，大节难保。我们党员干部要从小事小节上加强自身修养，慎小事，拘小节，在防微杜渐中时刻保持共产党员和人民公仆的政治本色。