“残缺”字的独特文化

所谓“残缺”字，是指缺少笔划的“错”字。不过，在古今名人的题墨中，有一些刻意的“残缺”字不但脍炙人口，而且具有一定的意蕴和启示作用，显现出一种独特的文化内涵，仔细揣摩，可以品出谜一般的雅趣，给生活增添乐趣和知识。

据史料记载，排在明代“江南四大才子”之首的唐伯虎在一次游览岳阳楼时，被楼外的秀丽风光所陶醉，禁不住在墙壁上题写了“虫二”两字，当时人们苦思冥想也不解其意，经解释才知道是寄寓“风月无边”之意。原来，繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的”几”字边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字。清光绪二十五年（1899年），历下才子刘廷桂邀杭州友人登顶泰山，见周围景色迷人而深有感触，也挥毫写下了“虫二”二字，同样是取“风月无边”之意。另在浙江杭州西湖湖心亭有一石碑，上面也书有“虫二”两字。湖心亭在西湖之中，初建于明嘉靖三十一年（公元1552年），重建于1953年。初名振鹭亭，又称清喜阁，明万历后改称“湖心亭”。在湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之称。曾有文人对此赋诗：“百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山”。传说当年乾隆下江南，夜游湖心亭，被美景吸引，便题下了“虫二”两字，同样也是寓意“风月无边”。

不过，到了浙江杭州，人们总少不了要前往“花港观鱼”游览。“花港观鱼”地处苏堤南段西侧，前接柳丝葱茏的苏堤，北靠层峦叠翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右，一些文人常到此吟诗作对，成为西湖十景之一。不过，细心的游客都会发现这里“花港观鱼”景名碑上的“鱼”字，用繁体来写底部应该是四个点，可这里却写少了一点。原来，这块碑上所刻的“花港观鱼”四个字是清朝康熙皇帝手迹。康熙帝信佛教，十分崇尚“好生之德”，素有“佛爷”、“善人”之称。在汉字里，三点为水，四点为火。繁体“鱼”字底部的四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。康熙皇帝不忍见鱼在火上烤，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成三点，让鱼在“水”里游，以示皇恩浩荡，泽被万物。

位于山东曲阜的孔府也称圣府，是孔子的后代子孙们居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。凡到这里的人都会欣赏孔府大门上的一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。”这幅对联在近年制作的“孔子行教像”上也能看到。不过，人们在品味对联的内涵时，会发现其中的“富”字顶上无点。现在的孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路，最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。整个府地雕梁画栋，奇花异草，极尽尊荣华贵。孔家人自然希望其家庭的富贵永无止境，因此，“富”字顶上无点，意指“富贵无顶”、“富无止境”。

在河南卫辉市城北约7.5公里处，有一座中华林姓的太始祖比干的墓，墓碑四个隐约可见的字“殷比干莫”，是我国春秋时期儒教创始人孔子的存世惟一真迹。可“墓”字为何写少了一个“土”？据传说，春秋时的孔子对比干非常敬仰，他周游列国讲学时，特地来到比干的墓前凭吊，并用剑在石头上刻下“殷比干莫”四个字。孔子认为比干乃取大地之土而葬，于是，“墓”字下面的“土”有意未写。后来，有个秀才说孔子这个大教育家也写错字，便自作聪明把“土”字添到了“莫”字下面。不料，这个秀才刚刚写完，突然晴空霹雳，把完整的碑劈开了，秀才刚添加上的“土”字也被劈掉了。于是，人们看到的“殷比干墓”四个字残缺不全。清朝乾隆皇帝到此游览，听了这个趣闻后，挥笔写下了“宣圣真笔”四个字，旨在昭告世人：我乾隆皇帝作证，这是孔子的真迹！

（袁文良）