时代需要这样的新“愚公”

李志勇

把生活中的英雄变成银幕英雄，必须进行艺术再创造。时代英雄不易塑造，稍不留神就会落入窠臼。然，电影《李保国》不仅写活了李保国，也演活了李保国。影片对人物进行集中性再创造的同时又不脱离人物本身的形象与人格，最终呈现出活在人民群众心里的李保国，李保国对农民以及农民反之于李保国的真情实意，李保国作为一名党员始终冲在扶贫一线，为老百姓奉献一切的坚定信念，影片没有程式化的语言，没有刻板说教，却把一个心中只有人民、脚下只有土地的共产党员的崇高信仰以电影语言做出真实感人的呈现，有温度、有情怀、有细节、接地气。

作为大学教授、博士生导师，李保国本可以守在象牙塔里，徜徉在书斋之中，过着体面而优雅的生活。但是，他没有，他把论文写在太行山上，把实验室建在农田果园里，把科研成果转化为现实生产力，走出了当代知识分子成长成材、建功立业的典范之路。影片打破以时间为序的线性叙事，将时空巧妙穿插，横向截取李保国工作生活的若干片段，以精巧的电影构思，层层深入，环环相扣，抽丝剥茧，将李保国35年来矢志不渝地选择历程清晰地展现于观众面前。从一开始百姓的不理解、不支持到最后长长的送别队伍，影片成功再现了李保国这一当代知识分子“弘扬爱国奋斗精神，建功立业新时代”的光辉形象。

电影《李保国》在台词创作上匠心独具。一方面，影片真实再现了基层百姓鲜活生动的语言，百姓的土话、大白话在影片中比比皆是。另一方面，影片高度提炼最具独特表达李保国理想信念的人生箴言：“一代有一代人的担当，我要跑好我这一棒”、“不要想着爬多高，要多想想根扎多深”、“把我变成农民，把更多农民变成我”等等。这些响亮的台词不是枯燥的口号，而是一个共产党员发自内心的呐喊，是一个知识分子源自心界深处的追术，也是影片深入人物内心进行审美创作和艺术加工所发掘的精准人物特性。

什么是新愚公精神？正如影片最后说，这是一种“子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也”的精神，是“下定决心，不怕牺牲，排除万难，坚持下去，不断奋斗，直到最后胜利的精神。”我们要立下愚公移山志，咬定目标，苦于实干，坚决打赢脱贫攻坚战，确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。

以影视作品塑造当代劳模人物的艺术形象，作品不少，但具有强烈的吸引力、感染力却不易。影片《李保国》没有空洞地对理想和信仰进行口号式宣传，也没有把李保国塑造成“不食人间烟火、无人之常情”的“高大全”式的形象。它所饱含的家庭深情，是普通人最易动心的生命感觉。李保国在山村土台上翩翩起舞，两碗泡面凑合一顿晚饭，带孙子滑冰的生活场景都平凡而又真实。观众看到的不仅是英雄李保国，更是个有血有肉、怀抱普通人的天真与执拗的李保国，真正把故事讲到了人民群众的心坎里。影片许多段落采用诙谐幽默的表达手法，使观众看得有笑有泪。同时，影片情节紧凑，符合普通观众的观影习惯。这一改变突破了主旋律影片的程式化表达，使其成为人民群众喜闻乐见的主旋律影片。

“自古燕赵多壮士，从来太行出英雄”。李保国35年如一日扎根太行，用科技为荒山带来翠绿，用产业为乡亲拔去穷根，被习书记称为“新时期共产党人的楷模、知识分子的优秀代表、太行山上的新愚公”。当前，我们正处在一个激情勃发、波澜壮阔的伟大时代，处处有创新、创造的伟大业绩，时时有感天动地的伟大精神。以承担讴歌正能量精神使命的文艺作品，就应该像《李保国》那样，把握时代脉搏，承担时代使命，讴歌时代精神，礼赞时代英雄，担当起电影工作者应有的担当。